第806章 赛特的蛊惑
同样惊讶于男子变化的弥罗，思索片刻，便明白这是男子看到了自己脑后的圆环，低声道：“奇怪，按他的感知，不应该能够看到才对。”
弥罗这次接待男子，自然不可能以完整的姿态出现，四十个圆环环绕身后，时时刻刻同此方天宇的领域，也就是道则法理交融，任何人看到弥罗，都会被拉扯入其中，于无穷道则法理之中找到适合自身的领域，不断提升。
因此，在外人眼中，弥罗的魅力将被无限放大。
对上弥罗，不要说和弥罗争斗，光是见到他的身影，听到他的声音，便难以升起丝毫的敌意，甚至目光和心神也会随着弥罗的一举一动上下变化。
“在过去，能够做到这一步的，唯有西方大陆的爱与美之女神淑妮。如今的你，虽然单纯以魅力而言，还比不上对方，但我觉得你一旦成为真神，你的魅力将在爱与美之女神淑妮之上。”
这是曾经和爱与美之女神淑妮碰面过的白鹿半神的感慨，当年白鹿半神曾经差点被爱与美之女神淑妮带回西方，因此白鹿很清楚这位女神的手段。
其战斗力虽然不怎么样，但魅力全开，配合【美丽】、【爱情】和【激情】三项神职，在【混乱】、【魅惑】等领域的配合之下，根本无法升起一丝一毫的战斗意识。
若是多人围攻这位女神，相互之间还会为了抢夺她的目光而自己争斗起来。
而白鹿在弥罗的身上也看到了类似的痕迹，甚至比那位爱与美之女神淑妮还要过分，毕竟一个是纯粹的爱恋，一个则是自我的补全，爱恋只算是其中之一。
但比起没有多少攻击能力，在柔弱、爱恋发挥到极致的爱与美之女神淑妮，弥罗也是有着自己的缺点，首先他的境界有所不足，真的对比起来，免疫爱与美之女神淑妮影响的需求要远远大于弥罗。
这代表着，大部分真神能够免疫弥罗的魅力，选择将其掠走，囚禁起来，作为自己的观赏品。
其次，弥罗的补全得到了更加广大的覆盖面，却也在一些极端方面落入了下风，例如渴望爱情或者陷入极端情绪的人，在面对弥罗的时候，会具有更高的抗性，而专精于爱的女神淑妮就显得巧妙许多。
白鹿半神当年可是看着那位女神玩弄众生情绪于股掌之中，所爱所恨皆有其掌控。
当年受龙之土战役之中，就有不止一条精魄龙被其挑动情绪，相互争斗起来。
因此，弥罗此次遮蔽自身状态的意见也是源自于白鹿半神，这位精魄半神希望弥罗能够将自己的这一特性隐藏起来，作为类似于后手一样的存在，在需要的时候掀开，针对他人。
因此，弥罗被眼前中年男子看出部分状态时，白鹿才会如此在意。
如今，听到弥罗的回答，白鹿依旧不大放心，上前询问那男子缘由。
但这男子此刻却丝毫没有和白鹿交流的想法，他只是呆呆地看着弥罗脑后的圆环，眼中逐渐浮现出痴迷、渴望和疯狂的情绪。
白鹿半神看出不对，正打算仔细帮助其回复理智，弥罗却看出更多，他发现眼前的男子状态有一点类似于被镇压在翡翠山谷下方的神孽法厄同，立刻知道不好，伸手一点，一缕金霞浮现，从这男子的身上逼出一个奇特的眼睛状装饰。
男子瞬间面色变得惨白，昏迷了过去。
弥罗看着悬浮在半空中，被金霞束缚的装饰，低声道：“荷鲁斯之眼！”
“荷鲁斯之眼？”
白鹿半神重复了一下弥罗念出的名字，有些好奇道：“你认识这东西，看上去有些类似于穆尔霍兰德神系风格，但气息似乎有些不对，怎么会有这么复杂的东西……”
白鹿半神想要上前察看，却被弥罗阻拦，在此方天宇流传的穆尔霍兰德神话内并没有荷鲁斯之眼的传说，而在弥罗过去的记忆中，荷鲁斯之眼是埃及神话非常重要的一样东西。
其来历大体有二，第一种说法是奥西里斯被赛特杀死，荷鲁斯长大成人与杀父仇人塞特搏斗过程中，左眼被塞特夺走了，后来月亮神的帮助下，恢复了光明，并且在战胜塞特之后，将眼睛这只失而复得的眼睛献给了父亲、冥神奥西里斯。
第二种说法是荷鲁斯在与赛特的战斗中失手杀死了自己的母亲伊西斯，虽然伊西斯最后依靠自己强大的魔法神力重新复活，但在伊西斯死亡之后，太阳神拉要求众神追回荷鲁斯惩罚他。众神中赛特先找到荷鲁斯，并挖出了他左眼，而后众神之中抚养过荷鲁斯的女神哈托尔第二个找到荷鲁斯，以羊乳治好荷鲁斯左眼之伤，且帮助荷鲁斯战胜了赛特取回了他的左眼。但在拿回眼睛之后，荷鲁斯也是将其献给了自己的父亲，希望能够保护父亲冥神奥西里斯在黑暗的冥界不受伤害。
两种说法的最后，荷鲁斯之眼都同荷鲁斯以及其父亲奥西里斯有着直接的联系，这也导致在埃及神话之中，荷鲁斯之眼代表着统治者至高无上的权力和荷鲁斯的庇佑、保护，有着辨别善恶、捍卫健康与幸福的奇妙功效，同时也有着向着月亮，观测真实的部分传言。
但眼前的这个荷鲁斯之眼明显有些不对，其中死亡的气息太过浓郁，就好像是……
弥罗的眼睛微微眯起，坐镇在山谷之下的太上执符相伸手压下躁动的法厄同，看向四周四位身形不断变化，时而杀气腾腾，时而神光熠熠的四大灵官。
‘看样子，带来这个眼睛的人，是想要从法厄同入手啊！’
‘也对，若是法厄同失控，那么巨戈平原将会瞬间恢复原本的模样，甚至变得更加糟糕，那么不单单阿泉的化龙仪式失败，连我也需要承担极大的责任，少不得被他们追责。’
‘但推动此事的人恐怕没有想到我的状态，更没想到这家伙会因为荷鲁斯之眼，看到我的部分真实，以至于连动手都来不及，就失去了行动能力。’
弥罗看着昏迷的中年男子，不由叹息一声，此事虽然是他获得了好处，但他总觉得有些巧合。
‘推动的人是谁？’
弥罗拿起荷鲁斯之眼，将其内部的力量一一解析之后，惊讶的发现里面竟然还有五缕纠缠在一起的神性，分别倾向于【太阳】、【天空】、【毒蛇】、【植物】和【死亡】。
‘毒蛇？沃婕特之眼？’
弥罗看向眼前的奇物表情彻底变了颜色。
荷鲁斯之眼也被称之为称为华狄特，又作瓦吉特、沃婕特，这个称呼同埃及神话中古老的眼镜蛇女神名字相同，外加复杂的神系关系，因此沃婕特之眼与荷鲁斯之眼在很多时候也会重合在一起，有传言荷鲁斯之眼中观测真实、分辨善恶的能力最初便是源自于沃婕特之眼，因为在很长一段时间里沃婕特女神也被视作是太阳神之一，其严谨也是无所不见，能察知世间万物的神圣之眼。
但这类说法属于弥罗记忆中的埃及神话，在此方天宇的穆尔霍兰德神话之中，眼镜蛇等毒蛇代表的却是另外一位神祇了。
丝丝缕缕的风沙出现在弥罗的身边，最后形成一个肌肉发达的穆尔霍兰德男性神祇虚影，不过不同于一般人类，这位神祇长着胡狼脑袋，身上有着细微的鳞片。
白鹿半神正想要动手，却被弥罗阻拦，他让白鹿离开，看着那神祇虚影道：“赛特？”
“果然，你认识我，还认识那荷鲁斯之眼，你也是来自于这个宇宙之外吗？”
赛特看着弥罗露出一丝丝瘆人的笑容，这位神祇在此方天宇的神话之中就从未有过什么好形象，据说其诞生的时候，便是撕扯着将自己从母亲的子宫中释放了出来，如一团污秽而丑陋的事物扑向了这个世界。
而其执掌的力量更是驳杂而充斥着浓郁的负面力量，明面上的神职分别是邪恶、沙漠、尘暴、破坏、干旱、夜晚、腐烂、蛇类、谋杀、憎恶、恶意、背叛、野心、毒、邪恶魔法、食肉动物和食腐动物。
弥罗看着眼前的赛特没有开口，见此情景，赛特只能继续道。
“真是无趣，原本借着那群投靠了我哥哥的木乃伊感知到你的存在的时候，我还挺开心的，有胆子盗用我孩子的身份，应该是个有趣的人，没想到实际的你竟然如此的无趣。”
弥罗闻言，并没有回答对方的话语，而是默默思考其中的缘由。
沙漠神庙之中的那群旱巫妖，大多是穆尔霍兰德遗民，他们当中有一部分存在转化成旱巫妖，纯粹是因为当地的资源无法支撑他们更进一步，且早期的时候还会庇护四周的穆尔霍兰德遗民，因此奥西里斯在离开的时候，才会选择将自己的力量留给他们，庇护他们。
但本质上来讲，这群旱巫妖依旧是邪恶阵营的施法者，而在穆尔霍兰德神系之中，伊西斯是善良阵营魔法师的庇护者，魔法之主透特是护卫中立法师的神祇，而赛特则是专门担任着邪恶阵营法师的守护神。
无论那群旱巫妖愿不愿意，他们的存在从某种角度上来讲就是赛特的眼线。
赛特借助他们，感知到自己的存在，也算情理之中。
可让弥罗有些奇怪的是，赛特出现在这里做什么？
他盯着赛特依旧没有开口，而是不断解析手中的荷鲁斯之眼，试图直接占据此物的核心，驱逐赛特的虚影。
察觉到弥罗想法的赛特急忙开口：“你就不想知道这个天宇的秘密吗？”
弥罗放缓了手中动作，但妙有天中的他却催动三清之气，探查赛特的过去未来。
这一探查，弥罗才惊讶地发现这位穆尔霍兰德神系现今唯一一个还算活跃的神祇，竟然曾经做过那么多事情。
在离开穆尔霍兰德神系之后，赛特先后占据了有鳞族裔诸神中蛇人神系的部分愿力，拥有一个名为【泽希尔】的蛇人神祇面相，而这也是赛特如今身上鳞片的来历，同时也是其掌握的蛇类、毒等神职的主要来源。
其次，赛特还盗取了另外一个同穆尔霍兰德神系一样，选择离开此方天宇的神系恩瑟神系的中等神力神祇【吉尔伽】的信仰。
而这个恩瑟神系，原本就和霍兰德神系关系密切，穆尔霍兰德神系中的伊西斯就曾经吸收了恩瑟神系中有着强大神力位格的爱、战争、雷电、雨与风暴之神伊师塔的信仰，甚至一度顶替了她的面相。
但不同于伊西斯很难说明谁成了谁的面相，赛特顶替的吉尔伽信仰是在对方消亡之后，以其名义向着信徒和牧师赐予神术而获得的，因此主次非常分明，这个面相为赛特提供了力量和战斗等方面的强化。
因此，如今的赛特，虽然依旧是中等神力，但距离强大神力应该不远，并且战斗能力极强，生存能力也非常强大，最重要的是蛇人神系作为最古老的神系之一，获得这个神系面相的赛特知晓非常多的隐秘。
这也是弥罗选择听他一言的原因。
察觉到弥罗感兴趣的赛特，放慢语气道：“这方天宇的诞生，并不在诸神的预料之中，并且其诞生之初的景象，又分别对应了几位强大神力诞生的源头。因此诸神很早就对这片土地产生兴趣，而经过一段时间的推测，诸神发现这片天宇之中最特殊的便是受龙之土，为了独占这个秘密，他们驱逐了好似我等这样源头源自于宇宙之外的神祇，所以我们应该联合起来。如今你占据了受龙之土这个主要位置，但力量似乎还有所不足，我们可以合作，我吃亏一些，最后的成果六四分就好。”
“我六你四？”
弥罗略带讥讽语气的开口，赛特嗤笑道：“自然是我六你四，毕竟你的力量太弱小了，哪怕占据了这么好的位置，也难以发挥最大的作用。”
“哪怕无法发挥最大的作用，我也能够独占好处，何必同你联合？”
弥罗嗤笑一声，看向外界道：“再说了，和你这位恶名昭著的邪神联合，我和受龙之土的神祇联合，不是更好？”
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弥罗这次接待男子，自然不可能以完整的姿态出现，四十个圆环环绕身后，时时刻刻同此方天宇的领域，也就是道则法理交融，任何人看到弥罗，都会被拉扯入其中，于无穷道则法理之中找到适合自身的领域，不断提升。
因此，在外人眼中，弥罗的魅力将被无限放大。
对上弥罗，不要说和弥罗争斗，光是见到他的身影，听到他的声音，便难以升起丝毫的敌意，甚至目光和心神也会随着弥罗的一举一动上下变化。
“在过去，能够做到这一步的，唯有西方大陆的爱与美之女神淑妮。如今的你，虽然单纯以魅力而言，还比不上对方，但我觉得你一旦成为真神，你的魅力将在爱与美之女神淑妮之上。”
这是曾经和爱与美之女神淑妮碰面过的白鹿半神的感慨，当年白鹿半神曾经差点被爱与美之女神淑妮带回西方，因此白鹿很清楚这位女神的手段。
其战斗力虽然不怎么样，但魅力全开，配合【美丽】、【爱情】和【激情】三项神职，在【混乱】、【魅惑】等领域的配合之下，根本无法升起一丝一毫的战斗意识。
若是多人围攻这位女神，相互之间还会为了抢夺她的目光而自己争斗起来。
而白鹿在弥罗的身上也看到了类似的痕迹，甚至比那位爱与美之女神淑妮还要过分，毕竟一个是纯粹的爱恋，一个则是自我的补全，爱恋只算是其中之一。
但比起没有多少攻击能力，在柔弱、爱恋发挥到极致的爱与美之女神淑妮，弥罗也是有着自己的缺点，首先他的境界有所不足，真的对比起来，免疫爱与美之女神淑妮影响的需求要远远大于弥罗。
这代表着，大部分真神能够免疫弥罗的魅力，选择将其掠走，囚禁起来，作为自己的观赏品。
其次，弥罗的补全得到了更加广大的覆盖面，却也在一些极端方面落入了下风，例如渴望爱情或者陷入极端情绪的人，在面对弥罗的时候，会具有更高的抗性，而专精于爱的女神淑妮就显得巧妙许多。
白鹿半神当年可是看着那位女神玩弄众生情绪于股掌之中，所爱所恨皆有其掌控。
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因此，弥罗此次遮蔽自身状态的意见也是源自于白鹿半神，这位精魄半神希望弥罗能够将自己的这一特性隐藏起来，作为类似于后手一样的存在，在需要的时候掀开，针对他人。
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如今，听到弥罗的回答，白鹿依旧不大放心，上前询问那男子缘由。
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男子瞬间面色变得惨白，昏迷了过去。
弥罗看着悬浮在半空中，被金霞束缚的装饰，低声道：“荷鲁斯之眼！”
“荷鲁斯之眼？”
白鹿半神重复了一下弥罗念出的名字，有些好奇道：“你认识这东西，看上去有些类似于穆尔霍兰德神系风格，但气息似乎有些不对，怎么会有这么复杂的东西……”
白鹿半神想要上前察看，却被弥罗阻拦，在此方天宇流传的穆尔霍兰德神话内并没有荷鲁斯之眼的传说，而在弥罗过去的记忆中，荷鲁斯之眼是埃及神话非常重要的一样东西。
其来历大体有二，第一种说法是奥西里斯被赛特杀死，荷鲁斯长大成人与杀父仇人塞特搏斗过程中，左眼被塞特夺走了，后来月亮神的帮助下，恢复了光明，并且在战胜塞特之后，将眼睛这只失而复得的眼睛献给了父亲、冥神奥西里斯。
第二种说法是荷鲁斯在与赛特的战斗中失手杀死了自己的母亲伊西斯，虽然伊西斯最后依靠自己强大的魔法神力重新复活，但在伊西斯死亡之后，太阳神拉要求众神追回荷鲁斯惩罚他。众神中赛特先找到荷鲁斯，并挖出了他左眼，而后众神之中抚养过荷鲁斯的女神哈托尔第二个找到荷鲁斯，以羊乳治好荷鲁斯左眼之伤，且帮助荷鲁斯战胜了赛特取回了他的左眼。但在拿回眼睛之后，荷鲁斯也是将其献给了自己的父亲，希望能够保护父亲冥神奥西里斯在黑暗的冥界不受伤害。
两种说法的最后，荷鲁斯之眼都同荷鲁斯以及其父亲奥西里斯有着直接的联系，这也导致在埃及神话之中，荷鲁斯之眼代表着统治者至高无上的权力和荷鲁斯的庇佑、保护，有着辨别善恶、捍卫健康与幸福的奇妙功效，同时也有着向着月亮，观测真实的部分传言。
但眼前的这个荷鲁斯之眼明显有些不对，其中死亡的气息太过浓郁，就好像是……
弥罗的眼睛微微眯起，坐镇在山谷之下的太上执符相伸手压下躁动的法厄同，看向四周四位身形不断变化，时而杀气腾腾，时而神光熠熠的四大灵官。
‘看样子，带来这个眼睛的人，是想要从法厄同入手啊！’
‘也对，若是法厄同失控，那么巨戈平原将会瞬间恢复原本的模样，甚至变得更加糟糕，那么不单单阿泉的化龙仪式失败，连我也需要承担极大的责任，少不得被他们追责。’
‘但推动此事的人恐怕没有想到我的状态，更没想到这家伙会因为荷鲁斯之眼，看到我的部分真实，以至于连动手都来不及，就失去了行动能力。’
弥罗看着昏迷的中年男子，不由叹息一声，此事虽然是他获得了好处，但他总觉得有些巧合。
‘推动的人是谁？’
弥罗拿起荷鲁斯之眼，将其内部的力量一一解析之后，惊讶的发现里面竟然还有五缕纠缠在一起的神性，分别倾向于【太阳】、【天空】、【毒蛇】、【植物】和【死亡】。
‘毒蛇？沃婕特之眼？’
弥罗看向眼前的奇物表情彻底变了颜色。
荷鲁斯之眼也被称之为称为华狄特，又作瓦吉特、沃婕特，这个称呼同埃及神话中古老的眼镜蛇女神名字相同，外加复杂的神系关系，因此沃婕特之眼与荷鲁斯之眼在很多时候也会重合在一起，有传言荷鲁斯之眼中观测真实、分辨善恶的能力最初便是源自于沃婕特之眼，因为在很长一段时间里沃婕特女神也被视作是太阳神之一，其严谨也是无所不见，能察知世间万物的神圣之眼。
但这类说法属于弥罗记忆中的埃及神话，在此方天宇的穆尔霍兰德神话之中，眼镜蛇等毒蛇代表的却是另外一位神祇了。
丝丝缕缕的风沙出现在弥罗的身边，最后形成一个肌肉发达的穆尔霍兰德男性神祇虚影，不过不同于一般人类，这位神祇长着胡狼脑袋，身上有着细微的鳞片。
白鹿半神正想要动手，却被弥罗阻拦，他让白鹿离开，看着那神祇虚影道：“赛特？”
“果然，你认识我，还认识那荷鲁斯之眼，你也是来自于这个宇宙之外吗？”
赛特看着弥罗露出一丝丝瘆人的笑容，这位神祇在此方天宇的神话之中就从未有过什么好形象，据说其诞生的时候，便是撕扯着将自己从母亲的子宫中释放了出来，如一团污秽而丑陋的事物扑向了这个世界。
而其执掌的力量更是驳杂而充斥着浓郁的负面力量，明面上的神职分别是邪恶、沙漠、尘暴、破坏、干旱、夜晚、腐烂、蛇类、谋杀、憎恶、恶意、背叛、野心、毒、邪恶魔法、食肉动物和食腐动物。
弥罗看着眼前的赛特没有开口，见此情景，赛特只能继续道。
“真是无趣，原本借着那群投靠了我哥哥的木乃伊感知到你的存在的时候，我还挺开心的，有胆子盗用我孩子的身份，应该是个有趣的人，没想到实际的你竟然如此的无趣。”
弥罗闻言，并没有回答对方的话语，而是默默思考其中的缘由。
沙漠神庙之中的那群旱巫妖，大多是穆尔霍兰德遗民，他们当中有一部分存在转化成旱巫妖，纯粹是因为当地的资源无法支撑他们更进一步，且早期的时候还会庇护四周的穆尔霍兰德遗民，因此奥西里斯在离开的时候，才会选择将自己的力量留给他们，庇护他们。
但本质上来讲，这群旱巫妖依旧是邪恶阵营的施法者，而在穆尔霍兰德神系之中，伊西斯是善良阵营魔法师的庇护者，魔法之主透特是护卫中立法师的神祇，而赛特则是专门担任着邪恶阵营法师的守护神。
无论那群旱巫妖愿不愿意，他们的存在从某种角度上来讲就是赛特的眼线。
赛特借助他们，感知到自己的存在，也算情理之中。
可让弥罗有些奇怪的是，赛特出现在这里做什么？
他盯着赛特依旧没有开口，而是不断解析手中的荷鲁斯之眼，试图直接占据此物的核心，驱逐赛特的虚影。
察觉到弥罗想法的赛特急忙开口：“你就不想知道这个天宇的秘密吗？”
弥罗放缓了手中动作，但妙有天中的他却催动三清之气，探查赛特的过去未来。
这一探查，弥罗才惊讶地发现这位穆尔霍兰德神系现今唯一一个还算活跃的神祇，竟然曾经做过那么多事情。
在离开穆尔霍兰德神系之后，赛特先后占据了有鳞族裔诸神中蛇人神系的部分愿力，拥有一个名为【泽希尔】的蛇人神祇面相，而这也是赛特如今身上鳞片的来历，同时也是其掌握的蛇类、毒等神职的主要来源。
其次，赛特还盗取了另外一个同穆尔霍兰德神系一样，选择离开此方天宇的神系恩瑟神系的中等神力神祇【吉尔伽】的信仰。
而这个恩瑟神系，原本就和霍兰德神系关系密切，穆尔霍兰德神系中的伊西斯就曾经吸收了恩瑟神系中有着强大神力位格的爱、战争、雷电、雨与风暴之神伊师塔的信仰，甚至一度顶替了她的面相。
但不同于伊西斯很难说明谁成了谁的面相，赛特顶替的吉尔伽信仰是在对方消亡之后，以其名义向着信徒和牧师赐予神术而获得的，因此主次非常分明，这个面相为赛特提供了力量和战斗等方面的强化。
因此，如今的赛特，虽然依旧是中等神力，但距离强大神力应该不远，并且战斗能力极强，生存能力也非常强大，最重要的是蛇人神系作为最古老的神系之一，获得这个神系面相的赛特知晓非常多的隐秘。
这也是弥罗选择听他一言的原因。
察觉到弥罗感兴趣的赛特，放慢语气道：“这方天宇的诞生，并不在诸神的预料之中，并且其诞生之初的景象，又分别对应了几位强大神力诞生的源头。因此诸神很早就对这片土地产生兴趣，而经过一段时间的推测，诸神发现这片天宇之中最特殊的便是受龙之土，为了独占这个秘密，他们驱逐了好似我等这样源头源自于宇宙之外的神祇，所以我们应该联合起来。如今你占据了受龙之土这个主要位置，但力量似乎还有所不足，我们可以合作，我吃亏一些，最后的成果六四分就好。”
“我六你四？”
弥罗略带讥讽语气的开口，赛特嗤笑道：“自然是我六你四，毕竟你的力量太弱小了，哪怕占据了这么好的位置，也难以发挥最大的作用。”
“哪怕无法发挥最大的作用，我也能够独占好处，何必同你联合？”
弥罗嗤笑一声，看向外界道：“再说了，和你这位恶名昭著的邪神联合，我和受龙之土的神祇联合，不是更好？”
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