第一百八十九章 赵构，典型的无情帝王
“处死岳飞？”
“到底用什么理由呢？”
“这个秦桧是得多恨岳飞，才巴不得让他死啊？”
始皇帝嬴政看到这里，很是不能理解。
…………
岳飞是因为什么罪名被处死的？他为何被关押两个月才处死？
其实一开始按照大理寺的审判，以及赵构的意思，岳飞最多也只是个流放，绝对不是斩首。
很多人认为岳飞的死是经过正常的程序流程的，其实如果真的按照当时的程序流程来说，岳飞死的日子有显得太急促了一些，所以着急让岳飞赶紧死的人，绝对不会是赵构。
站在赵构的角度来说，岳飞是不是必须要处置的，是。
但是岳飞绝对不是必须要死的。
在岳飞被害之前其实还有一位将军，深陷被害旋涡之中，这就是韩世忠，韩老将军。韩世忠的案子和岳飞的案子，可以说是一模一样，一个套路，唯一不同的地方时什么呢？那就是韩世忠没死，岳飞死了。
韩世忠的案子在策划阶段赵构也是全程进行参与了的，当时的张浚，岳飞就是奉皇命出使到韩世忠驻军的楚州的。
但是，这个时候韩世忠收到了岳飞的报信，就是岳飞提前给韩世忠去了消息，救了韩世忠一命，也正因为韩世忠知道了这个消息，转头韩世忠就去找赵构痛哭流涕了一番。
别说，赵构还真的就心软了，决定不再追究韩世忠的罪责了。
岳飞在被处死之前，南宋刑部大理寺认定岳飞有三大罪名。
这三大罪名分别是“坐观胜负，逗留不进”、“指斥乘舆”、“致张宪意待谋反”。
“坐观胜负，逗留不进”指的是岳飞拥兵自重，不听朝廷的指挥。
“指斥乘舆”是指岳飞对皇帝不尊敬。
“致张宪意待谋反”是指岳飞闲居庐山期间，致信张宪等人，准备起义。
这三大罪名，任何一条属实，都是死罪。
…………
“如果岳飞真的都有这三大罪名的话，被处死也就不足为奇了。”
“可是，他真的会背负这三道罪名吗？”
唐太宗李世民看到这里，也有些不解。
作为皇帝，他想弄死一个人，无非就是给他加一些虚头巴脑的罪名。
而且是非常严重的那种，然后弄死你。
所以在他看来，岳飞的事情，太过复杂。
秦侩说的话，也不可信。
…………
岳飞的三大罪名，每一条都足以让他死上百遍千遍。
然而，岳飞的案件自始至终都是一件冤案，并且宋高宗明知岳飞是被冤枉的，还要处死他，这究竟是怎么一回事呢？
岳飞是在绍兴十一年十月被关押的，直到这一年的农历十二月二十九日，也就是除夕之夜，岳飞才被宋高宗赐死。
前后关押了岳飞两个多月，如果岳飞真的犯有十恶不赦的谋反罪的话，早就被处死了。
毕竟这种谋反的人，早一点杀了才安心。
但是大宋朝廷并没有，而是把岳飞关押了两个多月。
这就说明宋高宗在此期间，并没有下定决心要杀岳飞。
而没有下定决心的一个很重要的原因是此时宋金双方所草拟的《绍兴和议》还未达成正式的书面协议，在达成正式的书面协议之后，宋高宗才处死了岳飞。
如果在此期间，宋金和议有所反复，高宗还需重新启用岳飞来抵抗金兵。
所以，岳飞以谋反罪被下狱，但却未被立即处死，而是关押了一段时间。
而且，宋高宗自己自始至终都知道岳飞是被冤枉的。
宋高宗于绍兴三十二年禅位于宋孝宗，高宗退位的时候，身体还很好，直到淳熙十四年才去世，当了二十五年的太上皇。
在孝宗即位的当年，岳飞就被平反了，岳飞被平反一事，高宗也知道，但是他并未出面干涉。
这说明什么？
说明宋高宗自始至终都知道岳飞是冤枉的。
那么，宋高宗知道自己误会了岳飞，却为何还要杀他？
岳飞究竟是什么地方得罪了宋高宗，使得宋高宗一定要在宋金和议达成以后，明知岳飞是冤枉的，还要杀掉岳飞呢？
…………
“奇怪，真是奇怪。”
“正如所说的这样，宋高宗为何非杀岳飞不可？”
“有这样一个强大的助力替自己打江山，不是很好吗？”
“况且以岳飞这种人品，也不可能会心生反叛的啊。”
无数人不解。
…………
其实，宋高宗一心想要杀岳飞，还是有原因的。
第一，岳飞了犯了宋朝的“祖宗家法”。
大宋王朝的“祖宗家法”就是文臣可以贪污腐败，而武将绝不能拥兵自重。
文臣贪污万贯钱财，只不过是为了自己挥霍享受，满足个人的私语，而武将一旦拥兵自重，则有可能威胁皇权。
这两者谁的危害性重不言而喻。
岳飞在抗金斗争的过程中，掌握了一部分军权，手下部将众多，而且威信很重，手底下的人都很服他，愿意跟着他。
一旦岳飞拥兵自重，南宋朝廷岌岌可危。
所以，高宗必欲除掉岳飞，而在绍兴和议未达成之前，之所以不除掉岳飞是因为还想让岳飞抗击金兵。
对于岳飞犯了宋朝的“祖宗家法”之事，高宗早就有所警告。
他曾对岳飞说：“犯吾法者，唯有剑耳。”
可惜，岳飞身为武将，没有文臣那般心细，能够领会圣上的只言片语。
第二，岳飞一心想要北伐中原，恢复北宋时期版图的想法。
这与宋高宗想要偏安江南的政策背道而驰，特别是岳飞欲迎回宋徽宗和宋钦宗，更是犯了宋高宗的忌讳。
因为徽、钦二帝一旦回朝，高宗皇位的正统性和合法性将会受到极大的质疑，当然宋徽宗早在绍兴五年就病逝了，可是，宋钦宗还活着，高宗一直不敢禅位于孝宗，直到宋钦宗去世后，才放心的退位，很大程度上，是怕宋钦宗会回到宋朝。
当宋钦宗于绍兴三十一年去世之后，宋高宗才彻底没有了后顾之忧。
当然，宋钦宗若是真的回来，宋高宗也不是必须退位。
宋高宗恨的是岳飞“不专于己”，不为己用，身为南宋朝廷的臣子，却不为高宗考虑，而想着迎回宋徽宗和宋钦宗。
然而，岳飞一心想要恢复北宋的版图，迎回宋徽宗和宋钦宗，只是为了一雪靖康之耻，可惜，岳飞作为一个武将，在南宋朝廷复杂的政治环境下，不能很好的处理自己与高宗的关系，犯了高宗的忌讳。
第三，岳飞身为武将，过问皇位继承问题，这也是宋高宗所不能容忍的。
宋钦宗被金朝俘虏之后，金朝很想立钦宗的儿子为太子，建立一个傀儡政权，岳飞为了安定民心，防止金人的阴谋得逞，劝宋高宗早日解决继承人的问题，“正皇子之名”，宋高宗听到岳飞的话之后，非常的不高兴，对岳飞说：“握重兵于外，此事非卿所当预也。”
此外，宋高宗并不想恢复中原，他只想做南宋王朝的开国之君，无意于恢复北宋时期的版图，宋高宗之所以对北伐事业持消极态度。
一是因为北伐很难成功，因为在南宋以前，华夏的经济重心在北方，北方的经济实力要强于南方，打仗打的是粮草，没有雄厚的经济实力和庞大的人口数量作为支撑，北伐难以成功。
二是因为北宋的版图一旦恢复，宋高宗必然要面临着迎回宋徽宗和宋钦宗的问题，而当宋钦宗去世之后，高宗没有了后顾之忧，就立刻传位于孝宗，宋孝宗一即位，就开始对金朝采取强硬态度，积极准备北伐。
宋孝宗为岳飞平反，以及积极北伐中原，这些事情，身为太上皇的宋高宗不可能不知道，岳飞是在不合适的时候向高宗提出了不适宜的政策，在非常时刻掌握了南宋朝廷的部分军权，才酿成了其一生的悲剧。
还有就是宋朝建朝之后的政治格局，一直就是文强武弱，用文人控制武将，这是宋朝能够稳固皇权的原因。
但是在南宋初年，为了应对北方的威胁及各地的农民起义，权利架构发生了极大的变化，武将在朝堂之中的地位得到了极大的提升。这激起了文官集团的集体反抗。
文官集团期望尽快结束战争，以此来扼制武将权利和资本。
所以出现了武将主战，文臣主和的局面。
而随着北方局势逐渐的稳定，文臣的反抗力量得到极大释放，内斗也就变得越加尖锐，而这就是岳飞被冤死的直接原因。
当然，作为帝王的赵构，在面对这种理念的选择之时，也没得选择，如果选择支持武将，那么势必会出现一次重新洗牌的过程，武将占据主导，势必冲击文官集团的利益。
而赵构之所以能够登上帝位，靠的不是武将，而是文官系统，打击文官不就是打击自己吗？
所以他没得选择，只有坚定的选择站在了文官一方。
无论从稳固朝政，安抚文臣，还是为了达成交易，岳飞是他必须要除掉的对象，所以这才是根本性的原因。
客观而言，赵构是不是昏君先不提，这个得划分三个阶段来看。
而且，赵构有着极高的管理能力，具备帝王应有的政治素养。
在其接受了金国的条件之后，岳飞的死亡就已经被“定案”，但是在宋朝无故斩杀大臣，这是一种忌讳，也是不被民众接受的事情。
所以，赵构需要有个人来协助他完成这个任务，而文官集团作为武将集团的对立团体，非常符合。
而文官中的秦桧与岳飞更是存在着巨大的冲突，所以他选择了秦桧。
对于这一点，赵构其实看得非常清楚，在他看来，秦桧具备三大优点。
首先，秦桧是金国的代言人，这是天然的优势，“背锅”最佳的人选。
其次，秦桧有着强烈的个人动机和意愿。
岳飞反对议和，并且将矛头直接指向了秦桧，这让他们的关系，变得异常紧张。
所以，秦桧为了报复岳飞，抓到时机，必会愿意置岳飞于死地。
最后，秦桧是文官集团的领军人物，与岳飞为主的武将之间不可调和。
岳飞作为武将集团重要的代表人物，在战争年代，权利得到了极大的扩张，这严重威胁到了文官集团，并且已经出现了干预政治的倾向。
比如对于战或和的事情，在宋朝年间，武将何时会有话语权。
这就是对文官集团最大的挑战，所以势必会遭到毁灭性的打击。
秦桧作为文官集团重要人物，势必会发起毁灭性打击，岳飞首当其冲。
所以才会出现，岳飞下狱后，虽然民间呼声很高，但是内部朝廷大臣，却悄无声息，更无任何求情者，甚至武将之中，也仅仅韩世忠询问了下冤情，之后也就没有了之后。
宋朝的朝堂，自此，又恢复到了文强武弱的格局。
赵构借秦桧之手，打击了武将集团；借秦桧之手完成了对金国的交易，稳固了皇权；最重要的一点，他得到了以文臣为主的地主阶级的支持，限制住了武将新兴贵族的崛起，这对南宋的发展有极大的作用。
但从总体而言，赵构这个人，无法忍受。
他就是古代典型的君主，想的高于一切。
赵构想的是君主利益高于一切，帝位高于一切，帝王的个人生活高于一切，帝王的亲情也高于国家利益、正义。
而不是想的人民大众。
帝王要的是愚忠而不是岳飞的精忠报国，所以，岳飞成为一个被赵构选择的抛弃者，是一个维护朝政的工具。
也可以说岳飞的死，就是牺牲品罢了。
…………
“混账！”
“这个赵构，还真是个纯纯的狗皇帝。”
“为了自己的利益顾天下无不顾，不是畜生是什么？”
汉武帝刘彻看到这里非常生气。
因为他无法接受赵构的处理方式。
或许……或许……
或许你的出发点是对的，是为了维护南宋江山。
可是你维护江山的这种方式，未免太混账了点。
…………
大明。
洪武大帝朱元璋看到这里，摇了摇头。
“在咱看来，就是那帮吃饱了没事干的文官在从中作梗。”
“没有他们的大力煽动，赵构那狗东西会急着杀岳飞？”
“这帮文官，成天屁事不做，就知道窝里斗，是在让咱生气。”
“岳飞的奉献，真的是白奉献了。”
“朕的大明，可不能是这样。”
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“到底用什么理由呢？”
“这个秦桧是得多恨岳飞，才巴不得让他死啊？”
始皇帝嬴政看到这里，很是不能理解。
…………
岳飞是因为什么罪名被处死的？他为何被关押两个月才处死？
其实一开始按照大理寺的审判，以及赵构的意思，岳飞最多也只是个流放，绝对不是斩首。
很多人认为岳飞的死是经过正常的程序流程的，其实如果真的按照当时的程序流程来说，岳飞死的日子有显得太急促了一些，所以着急让岳飞赶紧死的人，绝对不会是赵构。
站在赵构的角度来说，岳飞是不是必须要处置的，是。
但是岳飞绝对不是必须要死的。
在岳飞被害之前其实还有一位将军，深陷被害旋涡之中，这就是韩世忠，韩老将军。韩世忠的案子和岳飞的案子，可以说是一模一样，一个套路，唯一不同的地方时什么呢？那就是韩世忠没死，岳飞死了。
韩世忠的案子在策划阶段赵构也是全程进行参与了的，当时的张浚，岳飞就是奉皇命出使到韩世忠驻军的楚州的。
但是，这个时候韩世忠收到了岳飞的报信，就是岳飞提前给韩世忠去了消息，救了韩世忠一命，也正因为韩世忠知道了这个消息，转头韩世忠就去找赵构痛哭流涕了一番。
别说，赵构还真的就心软了，决定不再追究韩世忠的罪责了。
岳飞在被处死之前，南宋刑部大理寺认定岳飞有三大罪名。
这三大罪名分别是“坐观胜负，逗留不进”、“指斥乘舆”、“致张宪意待谋反”。
“坐观胜负，逗留不进”指的是岳飞拥兵自重，不听朝廷的指挥。
“指斥乘舆”是指岳飞对皇帝不尊敬。
“致张宪意待谋反”是指岳飞闲居庐山期间，致信张宪等人，准备起义。
这三大罪名，任何一条属实，都是死罪。
…………
“如果岳飞真的都有这三大罪名的话，被处死也就不足为奇了。”
“可是，他真的会背负这三道罪名吗？”
唐太宗李世民看到这里，也有些不解。
作为皇帝，他想弄死一个人，无非就是给他加一些虚头巴脑的罪名。
而且是非常严重的那种，然后弄死你。
所以在他看来，岳飞的事情，太过复杂。
秦侩说的话，也不可信。
…………
岳飞的三大罪名，每一条都足以让他死上百遍千遍。
然而，岳飞的案件自始至终都是一件冤案，并且宋高宗明知岳飞是被冤枉的，还要处死他，这究竟是怎么一回事呢？
岳飞是在绍兴十一年十月被关押的，直到这一年的农历十二月二十九日，也就是除夕之夜，岳飞才被宋高宗赐死。
前后关押了岳飞两个多月，如果岳飞真的犯有十恶不赦的谋反罪的话，早就被处死了。
毕竟这种谋反的人，早一点杀了才安心。
但是大宋朝廷并没有，而是把岳飞关押了两个多月。
这就说明宋高宗在此期间，并没有下定决心要杀岳飞。
而没有下定决心的一个很重要的原因是此时宋金双方所草拟的《绍兴和议》还未达成正式的书面协议，在达成正式的书面协议之后，宋高宗才处死了岳飞。
如果在此期间，宋金和议有所反复，高宗还需重新启用岳飞来抵抗金兵。
所以，岳飞以谋反罪被下狱，但却未被立即处死，而是关押了一段时间。
而且，宋高宗自己自始至终都知道岳飞是被冤枉的。
宋高宗于绍兴三十二年禅位于宋孝宗，高宗退位的时候，身体还很好，直到淳熙十四年才去世，当了二十五年的太上皇。
在孝宗即位的当年，岳飞就被平反了，岳飞被平反一事，高宗也知道，但是他并未出面干涉。
这说明什么？
说明宋高宗自始至终都知道岳飞是冤枉的。
那么，宋高宗知道自己误会了岳飞，却为何还要杀他？
岳飞究竟是什么地方得罪了宋高宗，使得宋高宗一定要在宋金和议达成以后，明知岳飞是冤枉的，还要杀掉岳飞呢？
…………
“奇怪，真是奇怪。”
“正如所说的这样，宋高宗为何非杀岳飞不可？”
“有这样一个强大的助力替自己打江山，不是很好吗？”
“况且以岳飞这种人品，也不可能会心生反叛的啊。”
无数人不解。
…………
其实，宋高宗一心想要杀岳飞，还是有原因的。
第一，岳飞了犯了宋朝的“祖宗家法”。
大宋王朝的“祖宗家法”就是文臣可以贪污腐败，而武将绝不能拥兵自重。
文臣贪污万贯钱财，只不过是为了自己挥霍享受，满足个人的私语，而武将一旦拥兵自重，则有可能威胁皇权。
这两者谁的危害性重不言而喻。
岳飞在抗金斗争的过程中，掌握了一部分军权，手下部将众多，而且威信很重，手底下的人都很服他，愿意跟着他。
一旦岳飞拥兵自重，南宋朝廷岌岌可危。
所以，高宗必欲除掉岳飞，而在绍兴和议未达成之前，之所以不除掉岳飞是因为还想让岳飞抗击金兵。
对于岳飞犯了宋朝的“祖宗家法”之事，高宗早就有所警告。
他曾对岳飞说：“犯吾法者，唯有剑耳。”
可惜，岳飞身为武将，没有文臣那般心细，能够领会圣上的只言片语。
第二，岳飞一心想要北伐中原，恢复北宋时期版图的想法。
这与宋高宗想要偏安江南的政策背道而驰，特别是岳飞欲迎回宋徽宗和宋钦宗，更是犯了宋高宗的忌讳。
因为徽、钦二帝一旦回朝，高宗皇位的正统性和合法性将会受到极大的质疑，当然宋徽宗早在绍兴五年就病逝了，可是，宋钦宗还活着，高宗一直不敢禅位于孝宗，直到宋钦宗去世后，才放心的退位，很大程度上，是怕宋钦宗会回到宋朝。
当宋钦宗于绍兴三十一年去世之后，宋高宗才彻底没有了后顾之忧。
当然，宋钦宗若是真的回来，宋高宗也不是必须退位。
宋高宗恨的是岳飞“不专于己”，不为己用，身为南宋朝廷的臣子，却不为高宗考虑，而想着迎回宋徽宗和宋钦宗。
然而，岳飞一心想要恢复北宋的版图，迎回宋徽宗和宋钦宗，只是为了一雪靖康之耻，可惜，岳飞作为一个武将，在南宋朝廷复杂的政治环境下，不能很好的处理自己与高宗的关系，犯了高宗的忌讳。
第三，岳飞身为武将，过问皇位继承问题，这也是宋高宗所不能容忍的。
宋钦宗被金朝俘虏之后，金朝很想立钦宗的儿子为太子，建立一个傀儡政权，岳飞为了安定民心，防止金人的阴谋得逞，劝宋高宗早日解决继承人的问题，“正皇子之名”，宋高宗听到岳飞的话之后，非常的不高兴，对岳飞说：“握重兵于外，此事非卿所当预也。”
此外，宋高宗并不想恢复中原，他只想做南宋王朝的开国之君，无意于恢复北宋时期的版图，宋高宗之所以对北伐事业持消极态度。
一是因为北伐很难成功，因为在南宋以前，华夏的经济重心在北方，北方的经济实力要强于南方，打仗打的是粮草，没有雄厚的经济实力和庞大的人口数量作为支撑，北伐难以成功。
二是因为北宋的版图一旦恢复，宋高宗必然要面临着迎回宋徽宗和宋钦宗的问题，而当宋钦宗去世之后，高宗没有了后顾之忧，就立刻传位于孝宗，宋孝宗一即位，就开始对金朝采取强硬态度，积极准备北伐。
宋孝宗为岳飞平反，以及积极北伐中原，这些事情，身为太上皇的宋高宗不可能不知道，岳飞是在不合适的时候向高宗提出了不适宜的政策，在非常时刻掌握了南宋朝廷的部分军权，才酿成了其一生的悲剧。
还有就是宋朝建朝之后的政治格局，一直就是文强武弱，用文人控制武将，这是宋朝能够稳固皇权的原因。
但是在南宋初年，为了应对北方的威胁及各地的农民起义，权利架构发生了极大的变化，武将在朝堂之中的地位得到了极大的提升。这激起了文官集团的集体反抗。
文官集团期望尽快结束战争，以此来扼制武将权利和资本。
所以出现了武将主战，文臣主和的局面。
而随着北方局势逐渐的稳定，文臣的反抗力量得到极大释放，内斗也就变得越加尖锐，而这就是岳飞被冤死的直接原因。
当然，作为帝王的赵构，在面对这种理念的选择之时，也没得选择，如果选择支持武将，那么势必会出现一次重新洗牌的过程，武将占据主导，势必冲击文官集团的利益。
而赵构之所以能够登上帝位，靠的不是武将，而是文官系统，打击文官不就是打击自己吗？
所以他没得选择，只有坚定的选择站在了文官一方。
无论从稳固朝政，安抚文臣，还是为了达成交易，岳飞是他必须要除掉的对象，所以这才是根本性的原因。
客观而言，赵构是不是昏君先不提，这个得划分三个阶段来看。
而且，赵构有着极高的管理能力，具备帝王应有的政治素养。
在其接受了金国的条件之后，岳飞的死亡就已经被“定案”，但是在宋朝无故斩杀大臣，这是一种忌讳，也是不被民众接受的事情。
所以，赵构需要有个人来协助他完成这个任务，而文官集团作为武将集团的对立团体，非常符合。
而文官中的秦桧与岳飞更是存在着巨大的冲突，所以他选择了秦桧。
对于这一点，赵构其实看得非常清楚，在他看来，秦桧具备三大优点。
首先，秦桧是金国的代言人，这是天然的优势，“背锅”最佳的人选。
其次，秦桧有着强烈的个人动机和意愿。
岳飞反对议和，并且将矛头直接指向了秦桧，这让他们的关系，变得异常紧张。
所以，秦桧为了报复岳飞，抓到时机，必会愿意置岳飞于死地。
最后，秦桧是文官集团的领军人物，与岳飞为主的武将之间不可调和。
岳飞作为武将集团重要的代表人物，在战争年代，权利得到了极大的扩张，这严重威胁到了文官集团，并且已经出现了干预政治的倾向。
比如对于战或和的事情，在宋朝年间，武将何时会有话语权。
这就是对文官集团最大的挑战，所以势必会遭到毁灭性的打击。
秦桧作为文官集团重要人物，势必会发起毁灭性打击，岳飞首当其冲。
所以才会出现，岳飞下狱后，虽然民间呼声很高，但是内部朝廷大臣，却悄无声息，更无任何求情者，甚至武将之中，也仅仅韩世忠询问了下冤情，之后也就没有了之后。
宋朝的朝堂，自此，又恢复到了文强武弱的格局。
赵构借秦桧之手，打击了武将集团；借秦桧之手完成了对金国的交易，稳固了皇权；最重要的一点，他得到了以文臣为主的地主阶级的支持，限制住了武将新兴贵族的崛起，这对南宋的发展有极大的作用。
但从总体而言，赵构这个人，无法忍受。
他就是古代典型的君主，想的高于一切。
赵构想的是君主利益高于一切，帝位高于一切，帝王的个人生活高于一切，帝王的亲情也高于国家利益、正义。
而不是想的人民大众。
帝王要的是愚忠而不是岳飞的精忠报国，所以，岳飞成为一个被赵构选择的抛弃者，是一个维护朝政的工具。
也可以说岳飞的死，就是牺牲品罢了。
…………
“混账！”
“这个赵构，还真是个纯纯的狗皇帝。”
“为了自己的利益顾天下无不顾，不是畜生是什么？”
汉武帝刘彻看到这里非常生气。
因为他无法接受赵构的处理方式。
或许……或许……
或许你的出发点是对的，是为了维护南宋江山。
可是你维护江山的这种方式，未免太混账了点。
…………
大明。
洪武大帝朱元璋看到这里，摇了摇头。
“在咱看来，就是那帮吃饱了没事干的文官在从中作梗。”
“没有他们的大力煽动，赵构那狗东西会急着杀岳飞？”
“这帮文官，成天屁事不做，就知道窝里斗，是在让咱生气。”
“岳飞的奉献，真的是白奉献了。”
“朕的大明，可不能是这样。”
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